Meletused än’heze

 

Kulturan purde

 

Baltianmeren suomalaižiden keliden opendamas minä kaiken süvemba el’gendaškanzin Kalevalan znamoièendad meiden kulturiden täht. Se om tetab meiden kel’kanzan irdpolel-ki. No sid’ jo tundištoituz tuleb kändmižen kal’t.

Ei üht kerdad Kalevala om kätud venän-ki kel’he. Ezmäižen kerdan Kalevalan om kändnu venäkel’he L. Bel’ski, i se oli paindud vodel 1888. Siš aigaspäi, kut om tetab, Bel’skin kändmine paindihe 13 kerdad!

Vähäižen möhemba (vozil 1898, 1910) oli tehtud völ üks’ venäkeline Kalevalan kändmine, kudamban tegijan oli E. Granstrem. No kut sanutas tedaimehed, nece kändmine om jänu Bel’skin kändmižen kuvahaižes i ei olend levedas tetab.

Meiden aigan om tehtud jo koumanz’ venäkeline Kalevalan kändmine. Sidä oma tehnuded folkloran tedaimez’ E. Kiuru i runoilii A. Mišin. Uz’ kändmine ezmäižen kerdan om paidud Sever-kulugedlehteses vodel 1995 – 1997. Vodel 1998 se om paindud ezmäižen kerdan eri kirjan.

Necen kändmižen pohjal oli tehtud lühetud kändmine peniden lugijoiden täht 2000 vodel.

Minä olen mugošt mel’t, miše om tulnu se aig käta Kalevalad vepsän-ki kel’he. Suomen kelele letas kulturkeliden rindale ezmäi kaiked abuti Kalevala. Kalevalan kändmine voiži abutada norele vepsän kirjkelele sada rahvahan muštospäi kaik vaihišt, uzištada sidä i möst tehta tetabaks i läheližeks kaikuèèele vanhale i norele vepsläižele. Minä en pette, ku sanun, miše vepsän rahvaz varastab nügüd’ mugošt surt poetišt töd, kudamb abutaiži letas kirjkelele udele pordhale. Toivon, miše löudub mugoine ristit, runoilii, kudamb voiškandeb tehta mugošt kändmišt, kudamb tundištoitab vepsläižid necen kulturpurtkenke mamankelel.

 

Olga ZAICEVA


 TAGAZE - BACK